อุปมาอุปไมย

http://www.atts2513.com/

สภาวะธรรม

                  สภาวะธรรม

     เมื่อน้ำใสไร้ฝ้าได้ปรากฏ
เมื่อสวยสดสะท้อนฟ้าใส
เมื่อน้ำสระใหลสนิทเหมือนจิตใจ
สิ่งเหล่านี้อยู่ได้เหมือนไม่อยู่
สิ่งทั้งหลายยังคงอยู่ตรงนั้น
เราให้มันเป็นนั่นมันเป็นนี่
จิตไม่พ้นพรรณาทั้งตาปี
ไร้ราคีเที่ยงแท้แต่มีจริง

         พระครูเกษมธรรมทัต(วัดมเหยงคณ์ อยุทธยา)

รู้ตัวทั่วพร้อม

ไม่มั่นคงหรือไร้ทรัพย์ศฤงคาร
ไม่ว่าพาลหรือปราชญ์
รับรู้ผ่านประสาทสัมผัสเหมือนกัน
คนโง่รับรู้อย่างโง่ๆย่อมทุกข์ถนัด
ผู้ฉลาดรู้เท่าทันสัมผัสไม่หวั่นไหว

แกล้งโง่

                                                 แกล้งโง่

ผู้ฉลาดบางคราวทำเป็นใบ้
เมื่อมองไกลทำบอดผิดไฉน
บางคราวทำเป็นหนวกคงมิเป็นไร
โง่ไม่เป็นท่านว่าเป็นใหญ่ยาก
หากโง่มากยากนักจักเหมาะสม
ทำโง่บ้างบางคราวเขานิยม
นอกจากชมยังเสริมส่งให้สูงเอย

    อดีตเจ้าอาวาสวัดไร่ขิง นครปฐม

สูงสุดคืนสู่รัง...เจ้าชู้กลับมาตายรัง

                                 สูงสุดคืนสู่สามัญ...  เจ้าชู้กลับมาตายรัง...

   การศึกษาธรรมหรือการปฏิบัติธรรมมากมาย
ก็เพียงเพื่อ  จะทวนกระแสโลก
กลับมาปลดปล่อยจิตออกจากกองทุกข์
ด้วยการกระทำ(กรรม) ที่ไม่มีการกระทำใดๆเลย(กิริยาจิต)

ฝึกใจให้รู้แจ้งตามหลักสติปัฏฐาน

                                             ฝึกใจให้รู้แจ้ง
ความโลภ ความโกรธ ความหลง เป็นอุปสรรคหรือปัญหาใหญ่หลวงของมนุษย์
เป็นศัตรูบั่นทอนพละกำลังสติปัญญาในการดำรงค์ความเป็นมนุษย์

ให้สมบูรณ์แบบตลอดรอดฝั่ง

    สภาวะเช่นนี้มีหน้าที่ คือให้ความสว่างกับชีวิต
หรือประหารกิเลสให้จิตโดยตรง
เป็นเคล็ดลับให้จิตเกิดการสำรอกอวิชชา ตัณหา อุปาทาน ออกมาโดยตรง
แต่ต้องทำให้ตรงกับสูตรที่พระพุทธเจ้าไดวางแนวทางไว้

                        ส.มหาปัญโญภิกขุ

ไปกระบี่มา

นิทานเรื่องตาบอดคลำช้าง

             นินิทานเรื่องตาบอดคลำช้าง ให้แง่คิดว่าเวลามองอะไรอย่ามองแง่เดียว
มุมเดียว ผู้ที่เห็นอะไรมุมเดียวและยึดมั่นถือมั่นว่าตนรุ้เท่านั้นถูกต้อง
ย่อมนำไปสุ่การดุถูกเหยียดหยามคนอื่น และทะเลาะวิวาทกันกับคนอื่น
พระพุทธเจ้าเตือนว่า...แม้แต่เรื่องศิล เรื่องวัตร ซึ่งเป็นสิ่งที่ดี แต่ถ้าถือศิลวัตรผิด
ไปจากจุดหมายของวัตร เช่น ยึดถือว่าปฏิบัติอย่าง(ที่ตนทำ)เท่านั้น ถูกต้อง
ปฏิบัติอย่างอื่นไม่ถูกต้อง อย่างนี้ไม่ควร
เพราะจะกลายเป็น.....สีสัพพตปรามาส.....

คนทำกรรมแล้วได้รับผลต่างๆ

คนทำกรรมแล้วได้รับผลต่างๆ
     อายุสั้น    เพราะชอบฆ่าสัตว์
     ขี้โรค    เพราะเบียดเบียนสัตว์
     หน้าตาไม่สวย  เพราะขี้โกรธ
     มีศักดิ์น้อย   เพราะริษยา
     เกิดในสกุลต่ำ   เพราะไม่อ่อนน้อม
     เกิดมาโง่  เพราะไม่เข้าหาพราหมณ์(ธรรมะ)

       จูฬกัมมวิภังคสูตร

การพัฒนาการของชีวิต

การพัฒนาการของชีวิต
ในมหาตัณหาสูตร บอกจุดกำเหนิดชีวิตไว้
จะต้องประกอบด้วยองค์ประกอบ3อย่างคือ
    กรรม  ที่สัตว์ทำไว้เปรียบเสมือน  ที่นา
    วิญญาณ เปรียบเสมือนเมล็ดพืช

    ตัณหา เปรียบเสมือน ยางเหนียวในพืช